讲座回顾｜“听香”的悖论与中国古典美学精神

6月4日，浙江大学董氏青年学术沙龙讲座《“听香”的悖论与中国古典美学精神》在学院301教室举办。本次讲座由中国艺术研究院艺术学研究所副研究员王一楠主讲，学院特聘副研究员张佳峰主持。

讲座围绕“听香”这一中国古典美学中的悖论式话语展开。王一楠指出，“听香”的内涵无法由钱锺书的“通感”理论所简单涵盖，可以通过发生情境、审美体验和生命境界三重维度加以理解。

首先，在发生情境上，“听香”具有整全性和无限性的时空属性，其既是在诸感官的综合作用下与整全的空间相交融，也是在摆脱世俗时序的瞬间中领会永恒的时间。进而，作为审美体验的“听香”不应被视作预设了主客对立的动宾关系，而是一种与“香不可嗅”和“香不在物”等否定式言说相呼应的超越理性的认知模式，是客体、情境、主体的外在感官和内在心境多方因缘和合的结果。

在此基础上，王一楠借庄子的“三听论”阐释了“听香”的三层境界：“听之以耳”止步于感官互通，“听之以心”实现了主客交融但仍碍于外物，“听之以气”才能以虚静容纳万物、通达大道。这种发端于老庄的追求虚静的境界传统，在经由苏轼、黄庭坚等历代文人的焚香实践后，发展为一种在日常生活中实现精神超越的修养方式。

最后，王一楠总结道，“听香”以其对于感官经验的超越为基础，充分体现出中国古典美学中重整全、重直觉、重比兴、重生命意识的特性，并颇具代表性地揭示出审美情境、审美体验和生命境界三者之间的关联。这也解释了为什么“听香”能够渗透到中国古代文人生活和艺术实践的各个方面，成为在日常中促进审美、在现世中寻求超越的中国古典美学精神的象征。

活动尾声，张佳峰对本次讲座进行了总结。在场师生围绕着知识内容和治学方法展开讨论，大家纷纷表示受益匪浅。